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第十二课 早期教会的崇拜


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9月10-16日

 

安息日下午 9月10日

  阅读本周学课有关经文:徒1:1-11;2:14-41;17:15-34;18:1-16;林前13章。

  存心节:“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。”(林前13:1)

  基督升天之后不久,早期的教会就开始发展壮大。起先几乎只有一些犹太人接受耶稣为弥赛亚,形成了信徒的社会阶层。当时不少信徒确实以为,福音只是赐给犹太人的。这说明他们还有许多教训需要学习。

  到了五旬节,彼得在大批犹太人面前演讲(徒2章),发出呼吁以后,“领受他话的人就受了洗。那一天,(门徒)约添了三千人。”(徒2:41)单凭这节圣经,就足以证明并不是所有的犹太人都拒绝耶稣的。

  但是我们也不要以为早期的教会处于崇拜和赞美的理想时期。虽然当时的环境与我们大不相同,但是他们所遇到的问题和现在是一样的。这些问题影响了他们信仰的各个方面,包括崇拜在内。

  本周我们将回顾早期基督教的一些事例,以及教会在成长过程中所遇到的挑战,从而获得正面和反面的教训。

  *学习本周学课,为9月17日安息日做准备。

 

星期日 9月11日

许多的“凭据”

  在人看来,耶稣在地上的工作并不成功。虽然祂活着的时候,曾吸引了许多人来跟随祂,但他们并没有形成一个团体。许多领袖人物拒绝了祂。罗马人将祂钉死在十字架上,结果祂最亲密的门徒也四散逃亡了。

  这种不利的局面一直延续到基督的复活。然后到了五旬节,耶稣的门徒突然获得了新的勇气,宣扬他们被钉的主为以色列的弥赛亚。事实上是在耶稣复活以后,早期的教会才迅速发展的。

  请阅读徒1:1-11。我们在这里看到什么有关基督复临、洗礼、圣灵和传道工作的重要真理?

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  请特别注意第3节和第6节。这两节经文说明门徒还需要进一步学习多少真理?

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  这段经文一个最有意义的部分是在第3节。路加说耶稣赐给他们“许多的凭据”。有些译本用了“确实可靠的证据”,似乎有点夸张。还有一个译本用了“有说服力的证据”,比较准确。这是说明信耶稣的人获得了证明耶稣是弥赛亚的有力证据。鉴于祂托付给他们的艰巨任务,和他们所面对的残酷迫害,他们需要获得一切可能的证据。主愿意赐给我们信仰所需要的一切理由,也就是我们相信尚未充分理解之事的充分理由。这真是好消息。我们从这段文字中看到,门徒们尽管与耶稣相处了那么久,依然没有充分理解主对于以色列民族的旨意。虽然我们不明白,仍当敬拜,赞美和顺从主。

  请思考我们信仰的有力证据和我们信心的充分理由。请注意这里所用的“信心”。信心有什么含意?你有信心,相信尚未充分明白的事情,理由是什么?

 

星期一 9月12日

讲道

  基督教新教崇拜传统的有个主要部分就是讲道。那些牧养羊群的人负有神圣的职责,要教导、训诲、劝勉、鼓励人。音乐、礼拜、祈祷、圣餐和洗脚礼都有其地位。但在崇拜的时候,最重要的也许就是在讲台上的讲道了。

  请阅读彼得的五旬节讲道(徒2:14-41)。彼得是如何表达有关圣经、道理、预言、基督、福音和救恩等重大题目的?为什么这些题目在讲道中如此重要?

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  聆听渔夫彼得带着如此的能力和权柄讲道,人们一定感到十分振奋。他的话语中没有丝毫的唠叨和疑惑,而是表现出有圣灵运行在他的心中。在他的整篇讲道中,没有任何的动摇,而是引用《旧约》圣经,带着能力宣讲耶稣基督的福音,被钉并且复活的弥赛亚,祂如今被“高举在上帝的右边”(徒2:33)。令人称奇的是,他居然用这么简练的语言表达了如此丰富的信息,从圣灵的沛降,到悔改和基督的复临。

  这次崇拜活动中的讲道有什么效果?见徒2:41。我们从中可以为自己和安息日的礼拜获得什么教训?

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  这无疑是一次特殊的崇拜活动。我们拥有和他们一样的应许,一样的圣经(现在又增加了《新约》),又有同一位主赐下同一位圣灵,为什么我们不能举行带有这种能力的崇拜活动呢?是什么妨碍了我们?

星期二 9月13日

保罗在雅典

  在早期教会的历史中,我们还看到一个与崇拜和崇拜对象有关的事例。那是使徒保罗在雅典传道的时候。这是世界上最有影响的三位哲学家——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德生活过的地方。

  保罗的听众与数年以前的五旬节,彼得在耶路撒冷所面对的虔诚犹太人是大不相同的。

  请阅读徒17:15-34有关保罗在雅典的传道记载。保罗对这些人的见证,与五旬节彼得对听众的见证有多大的区别?

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  最明显的区别之一,就是保罗不像彼得那样引用圣经。事实上他引用了一位异教作家的话。同时请注意保罗所采用的逻辑和推理。他说,请观察周围上帝所创造的世界,你们就会看到创造主上帝的有力证据。他着手利用自然神学,指出自然界为相信创造主上帝的理由。

  值得注意的是这里涉及崇拜的话题。这些人所拜,是他们所不认识的对象。保罗希望把他们的热情和崇拜从偶像和其它虚浮的事物,转移到永生的上帝身上。人类似乎有一种崇拜的本能。保罗在这里设法向他们指出唯一真正值得他们崇拜的对象。

  这些人真正的问题是什么?为什么?

  逻辑、推理和自然神学的效果仅此而已。保罗在作见证时,接着设法教导他们有关悔改、审判、复活,以及需要凭信心来接受的教训。在这方面他没有取得很大的成功。虽然有几个人悔改,但大多数人似乎回到他们虚妄无效,不能救人的崇拜去了。

  我们崇拜活动能采用什么方法更多接触那些不大了解圣经的人群?他们的出发点与我们是不一样的。如何使我们的崇拜活动更容易为寻求者所接受?

 

星期三 9月14日

“不按着律法”敬拜

  崇拜不但牵涉到安息日你在教堂里做什么。它还包括我们整个信仰的各方面:我们相信什么。我们宣扬什么,我们如何行动。崇拜的核心是承认上帝为我们的创造主和救赎主。凡与崇拜有关的一切,都源于这个基本的神圣真理。另外,崇拜主要涉及上帝和上帝在历史中的作为。真正的崇拜应当使参与者更亲密地与他们的主同行。它应使我们产生敬畏感,并且悔改,爱上帝和同胞。

  虽然我们需要时刻想到上帝(路21:36;诗1:2),但崇拜时间应该是独特的。总之我们不能依赖教会和领聚会的人为我们提供这种经验,不管他们所起的作用是多么重要。这种体验最终还是取决于我们自己,和我们安息日上教堂时的态度。

  同时我们从本季的学课得悉,崇拜是达到目的的方法,而不是目的本身。我们的崇拜不能救我们。但我们崇拜是我们对得救的回应之一。

  请阅读徒18:1-16。保罗受到什么指控?这说明了与崇拜有关的什么问题?

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  逼迫保罗的人居然指控保罗崇拜的方式不对,是“不按着律法”的(13节)。连信耶稣的犹太人有时也这样指责保罗。《使徒行传》第18章的要点是,这些人过分拘泥于传统,拘泥于过去的做法和崇拜的形式,以致于当保罗向他们指出作为他们崇拜对象的主,就是他们虽然崇拜但却不认识的上帝,也就是他们所有的崇拜仪式所真正尊奉的神时,他们却拒绝了保罗的话。他们拘泥于律法本身,而忽略了律法所指出的上帝。

  虽然我们今日的环境与保罗大相径庭,我们仍需小心,不要让我们的形式和传统妨碍了我们对信仰的认识。任何不将我们直接带到十字架面前的崇拜方式都是错误的。

 

星期四 9月15日

爱征服一切

  我们今天往往把早期的教会看作和谐与安宁的楷模、真崇拜的典范。遗憾的是,新约的历史和旧约的历史十分相像,都表明人类堕落到何种程度。

  例如保罗在第二次传道行程中所建立的哥林多教会。哥林多是一个以奢侈和财富著称的商业重镇,也是当地最放荡最堕落之宗教中心之一。由于受到周围文化的影响,教会里发生了不道德和纷争的事。教会出现的问题还不止这些。保罗提到了导致教会分裂的其它事项(徒8-11章),包括拜偶像(林前10:14),表面上过于强调属灵恩赐,特别是滥用那以自私为动机的方言恩赐(林前14章)。

  保罗在对哥林多信徒的讲论中,提到了他们的各种问题,还赐给他们著名的《哥林多前书》第13章。这一章的主要信息是什么?更重要的是,我们如何把这个信息用在我们今日的生活和崇拜之中?

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  保罗指出,如果我们的心没有充满对上帝的爱,没有彼此相爱的心,我们的高谈阔论、神迹奇事、卓越天赋、虔诚热心都不会给我们带来益处。保罗说,“爱”是我们应当追求的最重要的恩赐,是其它恩赐所不可替代的。

  属灵的恩赐是有益处的。基督徒应该利用这些恩赐来荣耀上帝,促进教会的团结。但绝不可利用任何恩赐来展示自我,谋求私利,在崇拜等事工上制造混乱。

  最后,一个充满爱心,肯献身之基督徒的教会,必将发挥强大的影响,远远超越每周的崇拜活动。

  对别人无私的爱如何影响你的日常生活?你每天花多少时间和精力设法为他人服务?你愿意为别人放弃多少自我?这样作不容易吗?

 

星期五 9月16日

进修资料:

  请阅读怀爱伦著《使徒行述》第四章〈五旬节〉;第五章〈圣灵的恩赐〉;第二十章〈高举十架〉;二十四章〈哥林多〉;第三十章〈更高的标准〉。

  “成圣并不是一时的狂喜,乃是意志完全降服于上帝;乃是靠上帝口里所出的每一句话而活;……乃是凭着信心而不是凭着眼见行事为人;乃是以毫无疑问的信念倚靠上帝,并在祂的爱中得到安息。”(怀爱伦著《使徒行述》37页)

  “试问,那些在过去为基督的缘故而忍受逼迫之人的力量是什么?那就是他们与上帝联合,与圣灵联合,与基督联合。辱骂和逼迫固然已使许多人与世上的亲友隔离,但却从未使他们与基督的爱隔绝。”怀爱伦著《使徒行述》65页。

  “那些在基督教初期将救恩的喜信传给这行将沦亡之世界的献身信使,决不容有高抬自己的心念,以至损害到他们所传讲的基督和祂的钉十字架。他们既不贪权柄,也不求地位。”怀爱伦著《使徒行述》169页。

  “保罗之所谓拜偶像的事,并不是仅指跪拜偶像,而且也指专顾自己,贪图安逸,以及放纵食欲和情欲等。”怀爱伦著《使徒行述》260页。

 

问题讨论

  1,在班级里谈论我们信仰的全部理由。我们的信仰有什么凭据?我们有什么合乎逻辑和情理的证据来支持我们的信仰?我们的信仰面临什么挑战?尽管有这样的挑战,我们为什么还要坚持我们的信仰?
  2,思考你所参加过的最感人的崇拜活动。它为什么这样特别感人?它们有什么与众不同之处?如何把这些特点带进你们尚未这样做的教会崇拜之中?
  3,我们的崇拜活动中在哪些方面有可能实际上妨碍我们对基督和十字架的认识?我们如何保证不让这样的事情发生?
  4,思考《哥林多前书》第13章。你们教会可以采取什么具体的步骤展现保罗在这里所说的爱?

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